domingo, 28 de junio de 2009

AUTOMASAJE TAOISTA

8 Movimientos de Automasaje Taoísta
1 - palmas abiertas sobre la cara, centradas por la nariz, con los dedos apuntando al cielo. Girar ambas palmas, moviendo la piel, 18 veces de la nariz hacia fuera y 18 veces hacia dentro.
2 - OídosLas palmas abiertas apoyadas en las orejas. Los dedos índice tamborilean justo debajo del cráneo, a los lados de la columna vertebral, apoyándose en los dedos medios, 36 veces.
3 - OjosEl centro de las palmas de la mano apoyadas en los ojos, los dedos hacia arriba. Girar las palmas, masajeando suavemente los ojos, 18 veces hacia dentro y 18 veces hacia fuera.
4 - DientesCastañear los dientes. Incisivos 18 veces. Molares 18 veces.
5 - NarizApoyar los pulgares, con la mano cerrada en la raíz de la nariz. A la altura del lacrimal, por la parte externa del pulgar. Desplazar hacia abajo, por los lados, hasta la punta de la nariz, 36 veces.
6 - Riñones.Frotar masajeando de arriba abajo 36 veces.
7 - AbdomenApoyar las manos firmemente debajo del ombligo, mano derecha sobre Tan tien e izquierda encima y frotar, moviendo el interior del bajo abdomen, 18 veces de derecha a izquierda y 18 veces de izquierda a derecha.
8 - PiesFrotar el centro de la planta del pie izquierdo, apoyado en la pierna derecha, con la punta de los dedos de la mano derecha, 36 veces de delante hacia atrás. Repetir con el otro pie.
Masaje de Cara - Frotar se la cara en círculo 18 veces hacia dentro y 18 veces hacia fuera como si nos lavásemos la caraTambor de OidosCon las palmas de las manos sobre los oídos, y los dedos hacia atrás, golpear con los índices, haciendo látigo sobre el dedo medio, en la parte posterior de la cabeza 36 veces notando vibrar los tímpanos.
Masaje de Ojos - Con los montículos de la mano sobre los ojos y los dedos hacia arriba, masajear los globos oculares, efectuando círculos 18 veces hacia dentro y 18 veces hacia fuera.
Masaje de Dientes - Con la boca cerrada, chocar los dientes 18 veces con los incisivos (delante) y 18 veces con las muelas (detrás)
Masaje de Nariz (Tabique nasal y Zu Tai Yang) - Con las falanges de los pulgares, por la parte externa del dedo, a ambos lados del tabique nasal, masajear de arriba hacia abajo (y solo en este sentido) 36 veces el tabique nasal.
Masaje de Riñones - Con las manos presionando sobre los riñones mover el interior de arriba abajo 36 veces
Masaje de Intestinos - Con la mano derecha sobre el Dan Tien y la izquierda encima masajear los intestinos primero en sentido del intestino, de derecha a izquierda, 18 veces y luego cambiar las manos y el sentido, para repetir otras 18 veces
Masaje de Planta del Pie ( Yong Quan cada pie) - Con el pie izquierdo descalzo, colocarlo sobre la pierna derecha, para masajear la planta del pie (puente o zona del punto Yong Quan 1R) con la punta de los dedos de la mano derecha 36 veces de delante hacia atrás para luego cambiar de mano y pie y repetir otras 36 veces

La Clave de los Cinco Caracteres

XIN (xin1)Mantén tranquilo el corazón (mente emocional, conciencia)
Si estás inquieto no podrás concentrarte y la ejecución de cualquier movimiento estará vacío de contenido, sin propósito. Por tanto es necesario mantenerse tranquilo. Al principio uno no es capaz de dirigir el movimiento con el corazón (Xin) y debe dedicarse a sentir y reconocer el movimiento del adversario. Sigue sus movimientos (como un eco), absorve con un movimiento circular y luego avanza. No pierdas el contacto, no te resistas, no avances o retrocedas por ti mismo. Si el oponente actúa con potencia ( Li ) empléala también pero anticípate a el. Si no la emplea, tampoco la emplees, pero anticípate siempre con la intención ( Yi ) Debes estar atento a cualquier movimiento. En cualquier lugar donde exista contacto debes estar atento a seguir y no resistir. Si haces esto, al cabo de seis meses o de un año tu cuerpo será capaz de aplicarlo. Todo consiste en trabajar con la intención ( Yi ) (intención, pensamiento) en lugar de hacerlo con la energía ( Jin ) Si practicas durante mucho, mucho tiempo, serás capaz de controlar a tu oponente y el no podrá controlarte.


SHEN (shen1)Mantén ágil el cuerpo
Si te bloqueas te faltará libertad para avanzar o retroceder, debes ser ágil. Una vez levantas el brazo, no puedes permanecer rígido. En cuanto la fuerza de tu adversario se posa en el vello de tu piel, tu Yi (intención) ha de hundirse en sus huesos. Las manos forman un escudo y el Qi se enrosca alrededor del cuerpo uniendo la estructura. Si nos empujan por la izquierda, vaciamos la izquierda. Si nos empujan por la derecha, vaciamos la derecha y llenamos la izquierda. El Qi es como una rueda de carro (su fuerza reside en el equilibrio entre sus radios) Cada parte del cuerpo debe estar coordinada. Si hay alguna parte que no está coordinada entonces el cuerpo está disperso y desestructurado y no puede acumular potencia. Si presentas este defecto debes prestar atención a las piernas y la cintura. Primero utiliza el corazón (Xin) para dirigir el cuerpo. Sigue al adversario y no actúes según tu voluntad, entonces el cuerpo podrá seguir al corazón (Xin) Puedes seguir tu propia voluntad o seguir a tu adversario. Si sigues tu propia voluntad te bloquearás. Si sigues a tu adversario te sentirás vivo. Si eres capaz de seguir a tu adversario entonces distinguirás en tus manos centímetros y milímetros. Sopesa la energía de tu adversario, grande o pequeña, entonces dispondrás de centímetros y milímetros sin errores. Mide su movimiento, largo o corto, entonces no cometerás ningún error, ni por un pelo. Hacia delante, hacia atrás en todas partes sólo mantente unido a tu adversario. Cuanto más lo estudies más refinarás tu técnica.


QI (qi4)Condensa la respiración
Cuando el Qi está disperso no se puede almacenar y el cuerpo se desestructura con facilidad. Para condensar el Qi en los huesos, la exhalación y la inhalación deben fluir de forma ágil (con suavidad) No debe haber ningún hueco en ninguna parte del cuerpo (al que no llegue la respiración) Inhalar es almacenar y exhalar es emitir. La inhalación eleva de forma natural (el Espíritu de la Vitalidad) Así puedes levantar (desenraizar, controlar) al adversario. Cuando exhalas entonces tu Qi puede asentarse de forma natural. También puedes liberar Jin (energía) hacia tu adversario. Esto significa utilizar tu intención ( Yi ) para mover tu Qi , no uses la fuerza ( Li )


JIN (jin4)Mantén unida la energía
Cuando se ejercita la energía (Jin) del cuerpo entero, éste se convierte en una familia (forma un todo) Distingue con claridad, substancial e insubstancial. Al emitir la energía (Jin) ésta debe tener una raíz y un orígen. La energía (Jin) tiene su raíz en los pies, se controla por la cintura, se emite desde desde la espina dorsal mediante la espalda (Jiaji - omoplatos) y se expresa en los dedos. Se debe elevar el Espíritu de la Vitalidad. Justo cuando el adversario está a punto de emitir su energía (Jin) pero aún no lo ha hecho, mi energía (Jin) es capaz de percibirla. Justo entonces, ni antes ni después. Es similar a la forma como la piel percibe el fuego. Como un resorte (muelle) que salta desde el suelo. Hacia delante, hacia atrás, no hay la mínima confusión. Busca la recta dentro del círculo. Almacena y después emite. Si haces esto entonces estarás en disposición de seguir las manos del adversario y reaccionar de forma efectiva. Esto es emplear la fuerza (Li) del adversario para golpearle y usar cuatro onzas para repeler mil libras.


SHEN (shen2)Concentra el Espíritu
Al final, después de desarrollar las cuatro condiciones anteriores, se puede concentrar el espíritu ( Shen ) cuando se condensa el espíritu entonces el Qi forma un todo, como un tambor. Entrenando el Qi desarrollamos el Shen y el Qi mana agitado de forma abundante y con suavidad (como el agua en un manantial) El Espíritu de Vitalidad se estira y se concentra. Abrir y cerrar tienen números (grados de refinamiento) Insubstancial y substancial se distinguen con claridad; si la izquierda es insubstancial, entonces la derecha es substancial; si la derecha es insubstancial entonces la izquierda es substancial. Insubstancial no significa que no exista nada de fuerza (Li) El Qi no aparece de forma instantánea, por arte de magia, sino que mana agitado con suavidad. Se debe prestar atención al Espíritu de Vitalidad, estirarlo y concentrarlo. La fuerza ( Li ) se toma prestada del adversario. El Qi se emite desde la espina. ¿Cómo puede provenir el Qi de la espina? El Qi desciende desde los hombros, se condensa en los huesos de la espina y se almacena en la cintura ( Dan Tian ) Esta circulación del Qi de arriba hacia abajo se denomina Cerrar. Desde la cintura se manifiesta en los huesos de la espina, se conduce a través de los hombros y se expresa en los dedos. Esta circulación del Qi de abajo hacia arriba se denomina Abrir. Cerrar significa guardar y Abrir significar soltar. Si eres capaz de comprender Abrir y Cerrar entonces comprenderás el Yin y el Yang . Cuando comprendes estos pasos entonces si practicas un dia, tu técnica se refina un día y de forma gradual te aproximas a un punto en que sin saber cómo consigues lo que deseas.

miércoles, 27 de mayo de 2009

Lección 3. NIYAMA

Lección 3. NIYAMA
Niyama. Son capacidades individuales que todos poseemos y que no siempre usamos. Están relacionadas con la autodisplicina. Al aplicar estos preceptos se activa la mente interna y nos permite conectarnos más profundamente con nosotros mismos. El Niyama nos dice como comportarnos por el bien de todos. También son cinco:
Sauca. Es la purificación. A todos los niveles: físico, mental, emocional y espiritual. La salud integral es un estado de plenitud y gozo. Sauca nos da una visión clara de la realidad.
Para el cuerpo físico es vital la purificación. Alimentarnos adecuadamente, descansar, hacer ejercicios físicos y respiratorios. La yoguini y el yogui constantes son más sanos que la persona común. Su metabolismo está acelerado naturalmente, su sistema linfático no retiene líquidos lo que hace que no se enferme de gripa o enfermedades virales. El yoga logra detener el paso del tiempo en el cuerpo físico; una vez que lo entendemos y disfrutamos la sensación de seguir jóvenes, no podemos dejar el yoga nunca.
La purificación mental, emocional y espiritual se logra por medio de la meditación. La meditación genera una mente lúcida, serena y profunda, llena de pensamientos frescos y sanos. Los pensamientos y emociones que van de la mano del ego se desvanecen. Entonces entendemos que es lo mejor para nosotros y para los demás y actuamos de acuerdo a esos pensamientos.
Samtosa. Es el contento. La alegría es un estado natural del hombre. Se manifiesta mediante una sonrisa que ilumina el rostro. Mira a los monjes tibetanos, siempre irradian contento sin tener un motivo específico. Es un estado de plenitud que todos tenemos y que necesitamos dejar emerger.
Para vivir en Samtosa debemos de trabajar en nuestros apegos. Es dejar de estar atados a las cosas y a las situaciones frívolas y mundanas. Es alegrarnos por descubrir nuestros valores internos. Dos ejemplos de como practicar samtosa son:
Revisa tus posesiones como tu casa o tu auto. Se feliz por tener la dicha de tenerlos. Pero no te apegues a ellos. Al igual que nosotros las cosas materiales son perecederas. Tu auto tiene una vida útil y no es más que eso: Un auto. La siguiente vez que veas un rayón en tu auto, no te enojes. Tarde o temprano iba a suceder. Un rayón a tu alma es más dañino que un rayón a un pedazo de lámina. Acepta la impermanencia de todas las cosas.
Cuando veas que a tu amigo, vecino o pariente le va bien o tiene suerte; por ejemplo que se saca la lotería; sé feliz con él. Está contento por el contento de otros. Esta es la más pura forma de Samtosa. Los monjes como San Francisco de Asís o la Madre Teresa de Calcuta fueron los seres más felices de la tierra. Eran muy felices al ver felices a otros.
Tapas. Es la austeridad que nos conduce a la armonía. En el yoga todas nuestras acciones son equilibradas. Equilibro es sinónimo de austero. Un cuerpo con brazos voluminosos y piernas débiles no es un cuerpo equilibrado. La yoguini o el yogui desarrolla un cuerpo sano por medio de la práctica de ásanas de todo tipo. No enfocan su trabajo corporal al desarrollo de músculos voluminosos. A través de la resistencia moderada, la paciencia y la constancia el practicante puede hacer cosas que nunca se imaginó poder hacer.
En el yoga existe la Ley del mínimo esfuerzo. No la confundamos con la ley del mínimo esfuerzo mexicana: Yo hago como que trabajo y mi empresa hace como que me paga. La Ley del mínimo esfuerzo del yoga dice:
Involucra en cada acción de tu vida todo tu pensamiento, todo tu cuerpo, toda tu voluntad. El esfuerzo de cada parte de tu ser es mínimo si involucras a todos y cada uno de tus músculos, huesos y neuronas en cada acción que realizas. El secreto para ejecutar las ásanas más complejas del yoga, consiste en usar todo el cuerpo y toda tu mente en su ejecución. Es el mínimo esfuerzo con la máxima eficiencia. Es la capacidad de simplificar las cosas. Es saber cuando y donde actuar y la manera adecuada de hacerlo para conseguir el éxito. Ahora sabes una de las razones de porque en el yoga se hacen ásanas que parecen muy complicadas.
En Tapas conseguimos una mente lúcida y obtenemos un cuerpo hábil, purificado y sensible. Desarrollamos emociones profundas, donde la mente y el cuerpo se enriquecen. Cuando Tapas forma parte de tu personalidad y de tu vida actuarás en cada momento con ese equilibrio que te permite ser más eficiente y hacer las cosas más complejas con el mínimo esfuerzo.
Un gran diseñador mexicano de productos decía: Un producto exitoso debe ser: agradable a la vista, sencillo de usar y fácil de fabricar. Es aplicar Tapas al diseño de productos. Si, los objetos también pueden ser austeros. En el ZEN se le llama la naturaleza búdica de las cosas. Una silla tiene naturaleza búdica cuando sirve su primordial objetivo de existencia: Sentarse correctamente.
Svadhyaya. Es el autoconocimiento. Conócete a ti mismo en otras palabras. Es saber quienes somos, que necesitamos, como conseguirlo y lo más importante: Luego como disfrutarlo,
Aprende a escuchar a tu cuerpo, a sentirlo, entendiendo porqué quiere o rechaza algo. Que sea un instrumento altamente sensible. ¿ Porqué te pide comer o beber en exceso ? ¿Porqué sufres de insomnio o de ansiedad?
Conocer la mente es explorarla para descubrir recursos ocultos y facultades que poseemos. En el aspecto mental, emocional y espiritual nos da un conocimiento insospechado de nuestro esquema afectivo. Nos permite una comunicación más profunda con nosotros mismos.
La meditación es parte fundamental de Svadhyaya. En la siguientes lecciónes haremos ejercicios de meditación que nos ayudan a conocernos y a purificarnos..
Isvarapranidhana. Es la devoción a un ser superior. Si tienes una religión aquí es su lugar y espacio. Si no la tienes, no hay problema. En el yoga el universo no va al azar. Todo tiene una razón de ser y todos estamos conectados con todos. Sigue el camino que tu conciencia te diga.
Si no crees en algún ser superior, puedes estar en Isvapranidhana mostrando admiración y respeto por las personas que aportan de manera desinteresada sus conocimientos, su amabilidad o su vida al servicio de los demás. Buda dijo: Para honrar mi memoria recuerden lo que dije, lo que hice y sigan mi camino. Los budistas ven en Buda a un ser humano que fue un guía, un maestro. Buda no es un Dios. Honrar su memoria por las enseñanzas que nos dejó es vivir en Isvapranidhana.

Lección 2. YAMA Ejercicios prácticos

Lección 2. YAMA Ejercicios prácticos
La espina dorsal es el río de la vida. A través de la espina la energía fluye y manda impulsos al cerebro. Transmite órdenes desde el cerebro a los músculos y órganos internos. El yogui y la yoguini tienen que entrenarse para estar en completa atención de lo que ocurre en su espina. La mayoría de las posturas de yoga o ásanas se relacionan de alguna forma con el desarrollo de la atención hacia la espina.
Una postura adecuada es vital para la práctica del yoga. Una espina doblada detiene el flujo de energía. También limita la respiración. Una postura adecuada de pie en el yoga, no es como la de un soldado en un desfile. Debes estar relajado aunque estés parado perfectamente.
Postura no. 1 Tadásana. Es la primer ásana a aprender. Significa postura de montaña. Párate de tal manera que sientas que estas centrado en tu espina, con el resto de tu cuerpo suspendido de la misma forma que las ramas de un árbol se cuelgan de su tronco. Tu pecho está un poco hacia afuera. Tus hombros un poco hacia atrás. La cabeza alineada perfectamente. Cuando haces esta postura correctamente verás que con muy poca fuerza te mantienes de pie. Pon tu atención en tu espina dorsal y en su natural forma de "S".
Practica tadásana diariamente, cuantas veces puedas. Mientras haces fila en el banco, mientras esperas audiencia con tu jefe, mientras en el almacén te surten tus requisiciones de papelería, etc. Hay muchas oportunidades en el día para hacer yoga. Mantén los ojos abiertos y procura tener tu mente en vacío, sin pensamientos. Inhala lento y profundo. Concientemente haz tu exhalación más lenta que tu inhalación. Siempre respira por la nariz. Respira por 9, 18, 27, 54 o 108 respiraciones completas.
Las posturas más fáciles del hatha yoga son en sí, las más complejas. En una postura sencilla es muy fácil divagar, pensar en otras cosas, olvidar que estamos en una práctica. Si te cuesta trabajo dejar tu mente en vació entonces haz lo siguiente:
Llena tu práctica con pensamientos amables o con reflexiones. Por ejemplo:
De pie y en calma, no corro a ningún lado.De pie y en quietud, solo observo, solo me observo. De pie y en calma, me pregunto: ¿Donde estoy?De pie y en silencio, me pregunto: ¿A donde quiero llegar?De pie y en silencio, me paro con mi cuerpo, me sostienen mis principios, me sostiene la verdad, me sustenta lo que amo, me alientan los que amo. Estoy de pie, estoy vivo.
Vive la experiencia de Tadásana todos los días. Es el principio de cada práctica de yoga.
Postura no. 2 Vrksásana. Postura de árbol. Es excelente para desarrollar una postura adecuada. Cuando la practiques siente como tu conciencia se centra en tu espina.
Estírate hacia arriba y un poco hacia atrás. Trae tu pie derecho y colócalo en tu ingle izquierda o un poco más arriba. Presiona hacia adentro y apunta tu rodilla derecha hacia abajo. Sube los brazos por encima de la cabeza y pon las palmas juntas. Mentalmente siente que hay una línea que se extiende por toda tu espina hacia arriba y que sigue hasta la punta de tus dedos.
Si te es difícil mantener la pierna en la ingle, entonces pon tu planta del pie contra el muslo de la pierna en la que te estás sostenido. Tu pierna flexionada debe de quedar alineada con tu cuerpo, es decir la rodilla flexionada está en el mismo plano que la rodilla no flexionada. Si lo haces de esta manera no presiones la rodilla de la pierna de apoyo con el pie. Si tampoco puedes subir tu pie hasta el muslo entonces ponlo al lado de tu pantorrila.
Inicia practicando la postura por 30 segundos o 9 respiraciones. Cambia de lado. Practica esta postura todos los días al levantarte. También la puedes practicar mientras te bañas. Aumenta paulatinamente el tiempo o las respiraciones.
Si observamos a los árboles podemos ver que son muy inteligentes. Tan inteligentes que pueden vivir miles de años. Su poder radica en su arraigo a la tierra. Una base firme, unas raíces poderosas. Su tronco es una línea vertical. Sus ramas son fuertes y a la vez flexibles. Si copiamos la naturaleza del árbol podremos vivir con mucha salud por muchos años más.
Un árbol como el roble tiene un tronco que pesa muchas toneladas. Sin embargo sus hojas se rinden ante las gotas de lluvia. Cuando se llena de nieve espera que el viento lo mueva y le quite un poco de carga. Y si el viento no llega, entonces pacientemente espera a la llegada de la primavera. Cuando el roble es grande, permite a otros seres habitarlo. Nuevas vidas depende de él. Los pájaros, las ardillas se acogen a su protección. El roble y su sabiduría les da cobijo. Y también otras criaturas no tan benéficas lo habitan. Las serpientes, los bichos y los gusanos se aprovechan de su grandeza. Todas estas interacciones demandan su rendición y constante ajuste. Fuerza y flexibilidad.
Al practicar vrksásana piensa y afirma:
Soy como el roble. Tengo unos pies como raíces fuertes que se arraigan a la tierra.Tengo unas piernas que me conectan al mundo. Soy mas afortunado que él roble, porque el muere donde nace.Tengo un espina que es como un tronco espigado que me sostiene, que me alimenta con la energía de la tierraTengo unos brazos como ramas flexibles que me permiten abrazar, explorar, alcanzar, cobijar.Tengo muchos dedos que como las hojas de un roble, conocen la delicadeza de un roce y la exquisitez de un besoAprendo del roble a convivir con los buenos y los no tan buenos. Comparto lo que tengo con ellos. Mi fuerza y mi flexibilidad, No los juzgo, simplemente los observo y los dejo pasar.

Lección 1. YAMA

Lección 1. YAMA
Yama son restricciones que nos ayudan a cesar o refrenar acciones que nos traerán resultados no deseados. Se dividen cinco:
Ahimsa. Es la ausencia de violencia. Todos los días solemos ejercer violencia contra nosotros mismos. Incluso al agredir a otros. Al violentarnos innecesariamente contra algo o alguien, esa violencia repercute y de alguna manera se nos vuelve en contra. Por ejemplo: Si te enojas con alguien y le gritas, además de agrederlo físicamente a él, te causas un daño interno que a la larga a ti te causa estrés y enfermedades.
La creencia de que quedarse con las cosas no es bueno, tampoco es cierto. Es mejor si poco a poco vas cambiando el origen de tus sentimientos y cuando necesites decir o hacer algo, lo hagas directo y sin dañar a otros y por consecuencia a ti mismo.
Se puede ser violentos a nivel físico, emocional, mental o espiritual. Debemos analizar cada acción de nuestra vida y ver como podemos ser no violentos contra nosotros mismos y con los demás. El cambio se da poco a poco.
Satya. Es conducirse con verdad. No se refiere a la mentira estratégica o piadosa que a veces es necesaria. Se trata de ser auténticos y sinceros, incluso con nosotros mismos. Aceptándonos como somos, encontraremos más cualidades en nuestro interior de las que queremos aparentar. En la medida que mentimos debemos mantener un cierto recuerdo o concentración para que no se nos descubra. Cada mentira se asocia con otra y forman una vida ilusoria que nos confunde y que nos exige cada vez más energía para poder tapar nuestras mentiras.
Ahora no practica Satya el que dice: Yo no me quedo callado o le dije sus verdades. Una cosa es actuar con la verdad en la mano o en la boca y otra agreder verbalmente a los demás. Aunque lo que digamos es cierto. Combina Ahimsa con Satya y serás un Yogui o una Yoguini.
Cuando estamos en armonía con Satya, vivimos tranquilos y despreocupados. Nuestra mente se va ordenando y aumenta nuestra lucidez, seguridad y agudeza mental.
Asteya. Significa no robar. Nos apoderamos de algo que no somos merecedores y lo hacemos porque sentimos que no somos capaces de conseguirlo por nuestra propia capacidad. No cumple con Asteya quien le roba el tiempo a otros con pláticas insulsas o llegando tarde a una reunión. También quien se queja de que las cosas van mal pero no hace esfuerzos por mejorar. Se está robando a si mismo lo más preciado: tiempo de vida.
Respetar el principio de Asteya da fuerza, porque al trabajar sin distracciones desarrollamos nuestras capacidades de concentración y de solucionar problemas hábilmente.
Brahmacharya. Significa no desenfrenarse. Nos conduce a la ley del justo equilibro o del camino medio. Cumplir este precepto nos equilibra y armoniza. Transgredimos Brahmacharya cuando:
En el aspecto físico cometemos excesos de cualquier tipo con nuestro cuerpo: comiendo, trabajando o durmiendo en exceso.
En el aspecto mental se cuando tenemos la mente desordenada. Una mente llena de ideas.
En el emocional cuando ponemos mucho afecto en algo que no lo merece, dejando de lado cosas valiosas y pequeñas cosas que hemos olvidado justamente porque son pequeñas
En el espiritual cuando nos deshacemos de nuestros principios religiosos o morales.
Si no velamos por el justo camino de Brahmacharya, no podemos cumplir el YAMA. El desorden provoca desarmonía. Respetarlo es saber hasta dónde avanzar pero también dónde detenerse, hasta cuándo actuar y a partir de qué momento saber esperar, cuánto hablar y a partir de qué punto saber callar. La enseñanza fundamental que nos brinda Brahmacharya es focalizar y utilizar nuestras energías de acuerdo a la actividad a desarrollar. Actuar en forma moderada y adecuada en todas las cosas, nos conduce a la eficiencia, a la habilidad de acertar con el camino correcto.
Aparigraha. Es la no posesividad. A veces se piensa que ser altruista es entregar todo a los demás y quedarse sin nada, o dedicar la vida a otros olvidándose de sí mismo. Esto es erróneo porque sabemos que no podemos ayudar a otros cuando no hemos hecho nada por nosotros mismos; no podemos dar aquello que no tenemos.
Altruismo es saber compartir. Transgredir Aparigraha es un recelo a compartir, siendo muy celosos del propio cuerpo y no permitiendo el contacto con los demás. También queriendo tener la exclusividad de conocimientos adquiridos, por ejemplo el jefe o el técnico que no enseña del todo su profesión a sus colaboradores o subordinados, por temor a que ellos aprendan bien y lo sobrepasen. No se da cuenta de que quien más da más recibe. Otro caso es el temor de hacer alguna pregunta o de exponer las propias ideas. Quien no comparte sus ideas o dudas solo posee su propia ignorancia.
Estar en armonía con Aparigraha es darse cuenta de que uno disfruta y crece compartiendo lo que tiene y dando desinteresadamente; claro, dentro de cierta medida. De esta manera, al considerar que nuestro éxito es ayudar al otro, y que nuestro crecimiento es el crecimiento del otro, no tenemos que estar defendiéndonos ni ocultando nada. La mente se relaja y permite que nuestra conciencia profundice en la mente interna, conectándonos con lo trascendente y obteniendo así sabiduría e inspiración.

YOGA EN LA OFICINA

Yoga en la oficina
Aquí inicia tu curso de yoga en la oficina.
Está diseñado para los que vivimos atrás de un escritorio por más de ocho horas diarias. Recomendaciones:
Pídele autorización a tus jefes para seguirlo. Compártelo con ellos. ¡Es una herramienta para incrementar tu potencial y tu productividad!
Síguelo en orden. El orden es un principio básico del yoga.
Lee las lecciones con cuidado. Pon toda tu concentración en cada lectura.
Práctica los ejercicios con constancia.
¡ Ve como cambia tu vida !
Introducción
Hace casi dos mil años el Maestro Patanjali recopiló los Yoga Sutras. Son 196 aforismos que incluyen una filosofía de vida y de la práctica del yoga. Patanjali los llamó el Raja Yoga o Camino Real. Se dividen en ocho capítulos o ramas. Al revisarlos, te darás cuenta que encierran un manual completo para conducirte por el mundo. No es necesario que tengas una creencia, o que tengas que hacer a un lado tus creencias o religión.
Es un curso completo que puedes hacer a tu propio paso. Ponlo en práctica todos los días y comenzarás a ver tu vida y tu trabajo con otra perspectiva. Todas tus acciones te dejarán un sabor a placer, a gusto, a gozo.
En el Yoga Sutra, Patanjali describe el siguiente camino de las ocho ramas o ashtanga:
Yama Son restricciones que nos ayudan a cesar o refrenar acciones que traerán resultados no deseados.
Niyama: Acciones benéficas a observar o incrementar.
Asana. Una postura sentada, firme, equilibrada, cómoda para establecer la fluidez.
Pranayama. El uso de la respiración para que la energía fluya suavemente.
Pratyahara. El movimiento de la conciencia hacia nuestro centro.
Dharana. La concentración total en un objeto. Concentración interna o externa.
Dhyana. La meditación profunda. Donde el intelecto y el diálogo interno son separados.
Samadhi. El alcance de una mente no dual. La unión del observador con lo observado.
No te preocupes si en este momento, estas ideas no son del todo claras. Con la práctica irás relacionándolas cada una con las otras.
¿ Y donde quedan las posturas de yoga?
Las posturas de yoga o ásanas, fueron incorporadas muchos siglos después a que Patanjali definió el camino del raja yoga. El primer libro al respecto es el Hatha Yoga Pradipika. Fue una forma de preparar el cuerpo para meditar por más tiempo, mantenerlo sano y facilitar el camino descrito por Patanjali.
El hatha yoga como se le conoce al yoga postural, es solo una pequeña parte de la práctica del yoga. El maestro Pathabi Jois, dice: El ásana sin yama ni niyama es un acto de circo. Es por eso que el yoga no es un mero ejercicio físico. Es una disciplina completa para mantener sanos y en equilibrio tu mente, tus emociones, tu espíritu y tu cuerpo. Sólo de esa manera integral facilitas el camino a ser una mejor persona.
Las lecciones están divididas en dos tipos. Unas son el detalle de la filosofía de cada rama del yoga sutra. Otras son los ejercicios y como los preceptos del yoga sutra se aplican en cada uno. No te saltes a los ejercicios sin haber estudiado la parte filosófica. Uno de los principios del Niyama es Satya: Conducirse con verdad. Si estás dispuesto a tomar en serio el yoga, no te hagas trampa tu solo. Cuando te conduces con verdad concientemente ya estás practicando yoga.
A partir de que inicies tu preparación te puedes llamar un yogui o practicante de yoga. Si eres mujer entonces eres una yoguini. Desde el primer minuto de tu práctica ya eres una yoguini o un yogui. De aquí en adelante, cada vez que leas estas palabras, se refieren específicamente a ti.

lunes, 25 de mayo de 2009

MASAJEA PARA MEJORAR EL SISTEMA HORMONAL

El sistema endocrino regula muchas funciones importantes del funcionamiento del cuerpo y la mente.
Regula las diferentes funciones metabólicas del organismo. Tanto a nivel celular, el transporte de sustancias, el equilibrio del cuerpo, crecimiento, secreciones, funciones sexuales.
La menopausia, andropausia, crecimiento, obesidad, ansiedad, sudoraciones, diabetes, estrés, depresión, se verán aliviados con estos masajes.
Algunos masajes ayudarán a mantener su funcionamiento de la mejor manera. Estos pueden hacerse por uno mismo o por otra persona.
Son muy fáciles de hacer y debe darse importancia a las zonas que presenten dolor, ya que todos los puntos a masajear no deben ser dolorosos, salvo que exista algún problema de salud.Por lo tanto, si existe dolor, algún problema puede estar sucediendo.
El primer masaje que puedes hacer es en las encías, masajeando encima y debajo de los labios. No masajear directamente las encías, sino en el rostro en la zona de las encías.
Esto se hace con las yemas de los dedos de las manos. Adicionalmente a estimular parte del sistema endocrino, este masaje por un minuto mas o menos, mejorará el sistema digestivo así como el fortalecimiento de las encías y dientes.
Estos masajes constituyen un buen tratamiento de salud natural que puedes hacer toda la vida. Varias veces al día.
Otra zona a masajear es en el borde interno de la mandíbula inferior, hundiendo las yemas de los dedos lo más posible haciendo movimientos circulares. En todos estos masajes no debe frotarse la piel sino dar masajes penetrantes.
Esto último estimulará todo el sistema hormonal en general y sentirás una gran energía luego de hacerlo. Para los bochornos de la menopausia es muy importante.
Asimismo, masajear encima del pubis, ubicar el borde del hueso, donde se desarrolla el vello púbico y hacer penetrar las yemas de los dedos. Si existe dolor, se debe prestar mayor atención e insistir con el masaje diariamente hasta que deje de doler.
Si el dolor no cede en cualquier parte del cuerpo que recomendamos los masajes, se debe consultar con su médico.
Los masajes debajo de la clavícula ayudarán a equilibrar el sistema endocrino mucho más, asimismo masajear entre las costillas, sintiendo el espacio entre estas nitidamente. Muy útil para el tratamiento de la diabetes.
Por último masajear debajo y detrás de las orejas así como todo el cráneo. El estrés, depresión, se verán disminuidos con el masaje craneal. Ubica las zonas o puntos de dolor. Pueden estar detras o sobre la orejas, en la parte posterior o encima del cráneo, tienes que ubicarlas.
Te sorprenderá la gran cantidad de dolores que puedes encontrar en partes que nunca haz explorado de tu cuerpo, cada dolor que elimines te aliviará o prevendrá de alguna enfermedad.
Puedes hacerlo mientras ves televisión, lees en EL ordenador, cuando vas en el bus, o esperas en la estación

LOS CINCO ANTIGUOS RITOS TIBETANOS

¿Pueden realmente cinco antiguos ritos
tibetanos hacerle sentir más joven,
vigoroso y sano, y además parecerlo ?
Compruébelo usted mismo.
Practique los Cinco Ejercicios y verá..
Sólo le llevará unos minutos al día.

RECOMENDACIONES


¿Cuántas Veces se ha de repetir cada ejercicio?
La primera semana deben repetirse tres veces .
Durante cada semana que siga, aumenta en dos las repeticiones, hasta que llegues a hacerlas 21 veces.
O sea:
1ª semana: 3 veces cada rito
2ª semana: 5 veces cada rito
3ª semana: 7 veces cada rito
En la 10ª semana los harás 21 veces.
RITO NUMERO UNO
El Primer Rito es muy sencillo. Se realiza con el objetivo expreso de acelerar los vortices. Los niños lo hacen constantemente cuando juegan.
Todo lo que tienes que hacer es pararte erguido con los brazos extendidos hacia los lados del cuerpo (en cruz), de forma que queden en posición horizontal respecto al suelo. Luego gira hasta sentirte ligeramente mareado. Debes girar de izquierda a derecha, en el mismo sentido que las agujas de un reloj.
Al principio, la mayoría de los adultos podrán girar sólo media docenas de veces antes de sentirse muy mareados. Si consideras necesario sentarte o acostarte para recuperarte, hazlo.
Así que los primeros días, deja de hacerlo cuando te sientas ligeramente mareado. Con el tiempo, a medida que vayas practicando los cinco ritos, irás haciendo más y más giros sintiendo menos mareo.
También puedes hacer lo que hacen bailarines y patinadores artísticos para evitar el mareo: antes de empezar el primer giro, fija un punto exactamente frente a ti. Cuando empieces a hacer el primer giro, continúa con la vista fija en ese punto mientras te sea posible. Luego tendrás que perderlo de vista, para que la cabeza pueda girar con el resto del cuerpo. Haz girar la cabeza muy rápido y vuelve a enfocar el punto.
RITO NUMERO DOS
Tiéndete sobre el suelo boca arriba. Es mejor acostarse sobre una alfombra gruesa o sobre algún tipo de superficie acolchada.
Completamente estirado sobre tu espalda, extiendes los brazos a lo largo del cuerpo , poniendo sobre el suelo las palmas de la mano, con los dedos bien unidos.
Luego levantas la cabeza y aprietas la barbilla contra el pecho. Una vez hecho esto, levanta las piernas sin flexionar las rodilla hasta alcanzar la posición vertical.
Puedes dejar que las piernas se deslicen hacia la cabeza, pero no dejes que se te doblen las rodillas.
Entonces baja lentamente la cabeza y las piernas sin doblar las rodillas, hasta tocar el suelo. Deja que todos los músculos se te relajen, y luego repite el rito.
Con cada repetición se debe establecer un ritmo de respiración. Aspira profundamente mientras levantas las piernas y la cabeza. Expira todo el aire mientras las bajas. Cuando estés en posición de relajación, continua con este ritmo. Mientras más profundamente respires, mejor.
Si al principio no eres capaz de mantener las piernas estiradas, deja doblar las rodillas lo que necesites. Pero esfuérzate por intentar estirarlas
RITO NUMERO TRES
El Tercer rito debe practicarse inmediatamente después del segundo. También es muy sencillo.
Todo lo que necesita hacer es ponerse de rodillas sobre el piso manteniendo el cuerpo erguido. Las manos deben ponerse sobre los músculos de los muslos.
Entonces inclinas la cabeza y el cuello hacia delante, apretando la barbilla contra el pecho. Luego tiras de la cabeza y el cuello hacia atrás tanto como te sea posible, y al mismo tiempo te inclinas hacia atrás arqueando la columna, manteniendo las manos sobre los muslos.
Después volverás a la posición original y comienzas el ejercicio nuevamente.
Debes establecer también un ritmo de respiración: aspirarás profundamente cuando arquees la columna y expirarás cuando regreses a la posición original. La respiración profunda es la más beneficiosa, así que toma todo el aire que te permitan tus pulmones.

RITO NUMERO CUATRO
La primera vez que se practique este rito puede parecer muy difícil, pero al cabo de unos días será tan fácil como el resto.
Primero, siéntate sobre el suelo con las piernas estiradas hacia delante, con una separación entre los pies de 12 pulgadas aproximadamente. Con el torso erguido, coloca las palmas de las manos sobre el suelo de manera que queden al lado de tus glúteos. Aprieta la barbilla contra el pecho.
Luego echas la cabeza hacia atrás lo más posible, a la vez que levantas el cuerpo de manera que las rodillas se doblen mientras los brazos permanecen rectos. El torso quedará en línea recta con los muslos formando un plano horizontal con respecto al suelo. Los brazos y las piernas se mantendrán rectos, perpendiculares al suelo. Después tensa todos los músculos del cuerpo.
Finalmente, relajas los músculos mientras vuelves a la posición original de sentado y descansas antes de repetir el ejercicio.
Una vez más, la respiración es muy importante: aspira profundamente mientras levantes el cuerpo, contenla mientras tenses los músculos y expira completamente mientras bajas. Sigue al mismo ritmo cuando descanses entre repeticiones
RITO NUMERO CINCO
Coloca el cuerpo boca abajo y sostenlo con las palmas de las manos. Los dedos de los pies déjalos flexionados para hacer este ejercicio . Tanto las manos como los pies los debes colocar a cierta distancia entre sí. Los brazos y las piernas los mantendrás rectos.
Comienza con los brazos perpendiculares al suelo y la columna arqueada de forma que el cuerpo quede flexionado. Tira de la cabeza hacia atrás lo más posible. Después flexionas el cuerpo a la altura de las caderas y lo colocas en forma de V invertida. Al mismo tiempo, echa la barbilla hacia delante oprimiéndola contra el pecho.
Después vuelve a la posición original y repite el ejercicio.
A finales de la primera semana, generalmente las personas consideran este rito uno de los más fáciles de hacer. Cuando lo dominas, dejas caer el cuerpo desde la posición alta hasta un punto muy próximo al suelo, sin llegar a tocarlo. Tensa los músculos un momento, tanto en la posición alta como en la baja.
Sigue aplicando el mismo patrón de respiración. Aspira profundamente cuando levantes el cuerpo y exhala totalmente mientras lo bajas.

miércoles, 13 de mayo de 2009

CURSOS DE REIKI

La enseñanza de Reiki, consta de 4 Niveles. 1º, 2º, 3º y El Nivel de Maestro.
Para aprender Reiki no es necesario tener ningún tipo de preparación previa, aunque sí es recomendable conocer de forma básica el Sistema Energético con sus centros de energía, y una mínima localización de los órganos físicos del cuerpo humano.
El Sistema de Reiki se enseña de forma escalonada, de Nivel en Nivel, pues el estudiante debe ir acomodándose a la nueva frecuencia energética que produce la Iniciación en cada nivel.
En cada uno de estos Niveles, se va profundizando en el uso y desarrollo de la técnica:
En el Nivel 1 se comienza a experimentar con la Energía Universal, se desarrollan las capacidades sensoriales del estudiante, y queda preparado para utilizar esta energía para sí mismo u otras personas.
Contenido del Nivel 1:

Explicación teórica de: Qué es Reiki, Historia, Cómo actúa, Efectos, Diferentes formas de empleo, el Sistema energético humano y los Centros de energía. Contenido práctico: Se practica el Autotratamiento, el Tratamiento completo (se da uno y se recibe otro), la Respiración, la Ducha de Reiki. Iniciación al Nivel 1 de Reiki e Iniciación de la mirada. Se enseñan 2 Símbolos correspondientes a este Nivel.
En el Nivel 2 el estudiante ya ha adquirido cierto nivel de práctica, y se prepara en este nivel para realizar Tratamientos a distancia, salvando el Tiempo y el Espacio, además de adquirir más confianza con nuevos métodos que le ayudarán en la Terapia.
Contenido del Nivel 2:

Repaso del Nivel 1 (Dudas y preguntas), el Plano Astral y el Plano Mental, la Enfermedad y sus posibles causas, Posiciones para diferentes enfermedades, Explicación y Práctica de Tratamiento a distancia (diferentes métodos), Uso del Péndulo como herramienta de Diagnóstico y de Sanación, Técnicas para desbloquear y equilibrar los chakras, Introducción al uso de los Cuarzos en conjunto con Reiki, Meditación con tus Guías. Iniciación al Nivel 2 de Reiki e Iniciación de la mirada. Se enseñan 2 símbolos correspondientes a este nivel.
En el Nivel 3 el estudiante ya tiene más soltura en el uso de la Energía Universal, en este nivel se le prepara para trabajar desde un nivel más elevado y con mayor responsabilidad. Se aprenden nuevos métodos para complementar todo lo aprendido anteriormente.
Contenido del Nivel 3:

Repaso del Nivel 2 (Dudas y preguntas), Diferentes formas de activación y purificación de los Chakras: mediante el Sonido, Cromoterapia, Aromaterapia y Ejercicios físicos. Canalizar Reiki con ayuda del Ser Interno del paciente, Limpieza especial del aura para purificar y cargar de energía, Masaje y activación de los chakras en zonas reflejas, Método de percepción psíquica para conocer el estado interno de nuestros pacientes, Mandala de cristales de Cuarzo - Hospital de Luz, Cuarzos y Reiki. Iniciación al Nivel 3 de Reiki e Iniciación de la mirada. Se enseñan 2 símbolos correspondientes a este nivel y un tercero: El Antahkarana.
En el Nivel de Maestro el estudiante aprende el método de Iniciación Reiki, y se prepara para enseñar a otros.
Contenido del Nivel de Maestro:

Repaso de todos los Niveles (Dudas y preguntas), Las Reglas del Maestro, el Trabajo Interno del Maestro, Como enseñar Reiki en sus diferentes niveles, Explicación y práctica del Método de Iniciación de todos los Niveles Reiki, Reiju, Sanación a través de los campos áuricos, Desarrollo sensorial. Iniciación al Nivel de Maestro e Iniciación de la mirada. Se enseña 1 símbolo de este nivel. Símbolos de otros Sistemas Reiki.
-Todos nuestros cursos incluyen un manual de instrucciones y un certificado acreditando que ha realizado dicho nivel.
-A los cursos hay que traer: ropa cómoda, preferiblemente clara (aunque no es obligatorio). Ante todo que sea cómoda. Unos calcetines. Algo para tomar notas.
También puedes traer tus cristales personales para colocarlos en el altar y que se carguen con la energía generada en el taller.
-Después de realizar el taller nos gusta saber de vosotros, por lo que 1 sábado al mes por la tarde nos reunimos para practicar Reiki entre nosotros o con pacientes reales. Esto es opcional y libre en la asistencia y por supuesto la entrada es gratuita. Es un buen momento para volver a vernos y resolver vuestras posibles dudas. Aunque para ello también os damos nuestro teléfono y e-mail.
-Para inscribirse a los cursos sólo hay que confirmar dando vuestro nombre completo y un teléfono de contacto

-El pago del curso se realiza el mismo día del taller.

REINICIACIONES DE REIKI
*Nuestros alumnos tienen la oportunidad de reciclar los cursos de Reiki de forma gratuita, previo aviso de asistencia. Es una buena oportunidad para reafirmar y asentar la información sobre Reiki.
*En este ciclo que comienza vamos a dedicar algún día a realizar Reiniciaciones de Reiki, para aquellos que no quieren reciclar el curso en 1 día completo y desean beneficiarse de los efectos de la Armonización energética de Reiki.




MAGNIFIED HEALING®:

Taller de Magnified Healing® de la Primera Fase

Resumen
Magnified Healing o Sanación Magnificada es una antigua técnica de sanación transmitida por Kwan Yin , conocida como Diosa de la Misericordia, discípula de Buda.
Temario completo de este curso
El taller de Magnified Healing incluye: Meditación para adquirir poder, Preparación, Auto-sanación y Sanación a otros, Iniciación.
Se imparte un taller de 7 horas .El estudiante recibirá el manual oficial de Magnified Healing, , una botella de la Esencia de M. H., un conjunto de volantes y el certificado de Maestro Instructor de Magnified Healing.


Mi curriculum :

Terapeuta Energetica ,

Maestra Reiki Metodo Mikao Usui

Curso de Cuencos Tibetanos 1º Nivel

Maestra Instructor de Magnified Healing

Quiromasajista

Curso de Tarot de Marsella

Curso de Reflexologia Podal

En la actualidad cursando Naturopatia.

Gabinete propio y también atiende a domicilio.


Sesiones de Reiki para equilibrar los chakras y conseguir un estado de paz interior físico, mental y espiritual. Trabajo en sesiones individuales y en hospitales ayudando a pacientes en estado grave.


sábado, 9 de mayo de 2009

RECETAS PARA EL EXITO



He aquí los ingredientes básicos:El primero es la Confianza.Obviamente se refiere a la confianza en si mismo.Esta es la fuerza interior que nos permite desarrollarnos de forma positiva y relacionarnos con éxito en nuestro entorno.Para tener éxito en lo que se desea es fundamental confiar en si mismo, en la propia capacidad y en las habilidades innatas (y adquiridas) que cada uno tiene; cualidades que nos permiten aprender y resolver cualquier problema que pueda surgir.La auto-confianza es una fuerza que cohesiona y que integra. Es un sentimiento que vuelve a las personas más seguras y exitosas.Lo contrario de la educación convencional y del mensaje mediático, que fragmenta y desintegra a la persona dividiéndola en múltiples ocupaciones y sobretodo “preocupaciones” y llenándola de deseos cada vez más sofisticados y de necesidades superfluas. Lo paradójico es que las tendencias masificadoras, o globalizadoras (para usar terminología actual) vuelven a las personas más individualistas, más dependientes y mucho más inseguras.En realidad no existe límite para ejercer el poder interno que tenemos, pero para ello necesitamos confiar en nosotros mismos, en esa corriente de vida que nos impulsa a mejorar y aprender. Y no es algo imaginativo, no es una confianza ciega. La vida se preserva a si misma, hace todo para crear las condiciones necesarias para continuar viviendo. Nuestras células, tejidos y órganos, todo nuestro organismo está diseñado para vivir, somos expresión de la vida misma. No hay porque tener miedo. Estamos hechos de material cósmico, de protones y electrones que provienen del mismo origen del universo. Nuestras células están programadas para vivir y curarse, siguen exactamente el comportamiento de la naturaleza. Ellas saben, nunca están perdidas o confundidas, conocen exactamente lo que deben hacer y como hacerlo, tienen mecanismos de protección muy desarrollados (millones de años de evolución) y todo el tiempo establecen una relación armoniosa con el entorno.Así que si llevamos la mirada a nuestro propio ser veremos que lo que llamamos confianza es en realidad un movimiento de aceptación y respeto por uno mismo, por la vida que se manifiesta en nosotros y por todas las posibilidades que tenemos.La confianza o la fé en si mismo es como un árbol que crece, penetra y se expande y su madera alimenta al fuego del siguiente ingrediente...la Iniciativa .
La iniciativa hace la diferencia entre una persona exitosa y un mediocre.La iniciativa da el poder de la creación, la inquietud y la fuerza interior que nos impulsa a iniciar algo, a inventar, a liderar.Representa el fuego de la motivación que impulsa la acción.Inicia siempre algo nuevo en tu mente, siempre pensando positivamente no solo en el beneficio propio, incluye también a los demás.
Los enemigos de la iniciativa son el miedo y la duda, dos estados que debilitan y paralizan.El tercer ingrediente es la Imaginación Creativa.Este ingrediente es también muy importante pues se dice que es la llave que abre el ojo de la mente superior y la clarividencia (o visión clara).La estimulación de la glándula pineal nos permite abrir el ojo de la mente conocido esotéricamente como el tercer ojo, corresponde a un punto de acupuntura (Yintang) y con un centro energético importante (6º chakra), relacionado con la intuición y la percepción extrasensorial.Se trata de crear una imagen mental, de visualizar con el ojo de la mente el objeto, situación o lo que deseemos. Siempre de manera positiva.
Estas imágenes corresponden a una energía sutil del pensamiento que a medida que se van repitiendo modifican las conexiones a nivel de las sinapsis, esta capacidad del cerebro se llama neuroplasticidad y conformará moldes y patrones que servirán de base para hacer realidad nuestras programaciones mentales.Cualquiera puede visualizar la imagen que desea de sí mismo: un cuerpo sano y activo, una mente despierta y abierta, felicidad y una vida armoniosa, coraje, aceptación, prosperidad, lo que sea que uno necesite.
Ese sería el principio de la aplicación de la imaginación creativa.Un individuo que ha sufrido durante toda su vida de enfermedades o de miseria ha conformado inconscientemente en su interior, una imagen de enfermedad y de miseria de sí mismo que lo ha llevado a hacerla realidad. Y una vez instalado el programa este tiende a repetirse y a autoinstalarse, una y otra vez...hasta que el programa sea reemplazado por otro mejor.
La enfermedad y el sufrimiento empiezan como estados de la mente.Si pensamos en términos de enfermedad estaremos siempre enfermos; nuestro estado mental está ayudando a sentirnos enfermos. Igual que si nos sentimos pobres o desamparados.
Pero si por el contrario nos visualizamos como un ser luminoso e inteligente, teniendo una buena salud y felicidad, estas características se manifestarán en la vida cotidiana. Es así. Parece mágico y misterioso y al mismo tiempo cualquiera puede comprobarlo.Se realizaron experimentos en los que se hacía competir a dos individuos de características similares en un plan de ejercicios de desarrollo muscular. Se observó que había logrado mejores resultados el atleta que además se había visualizado mentalmente incrementando su masa muscular. Hay muchos ejemplos de este tipo.
"En épocas de necesidad la imaginación es más importante que el conocimiento" A. Einstein
Lo interesante es que esta habilidad la tenemos todos, quizás algunos la expresen más fácilmente, pero es innegable que se puede desarrollar y mejorar, solo demanda algo de disciplina y de lo siguiente...El cuarto ingrediente es la Voluntad .Es la fuerza que permite la aplicación de la intención.
Sin voluntad no se llega muy lejos. Un individuo puede imaginarse y desear lo que quiera, pero si no tiene fuerza de voluntad para aplicar las disciplinas necesarias que lo llevarán a ese nivel o a esa situación, entonces solo quedará en la imaginación (y en buenas intenciones) y no moveremos ni una partícula de polvo.La voluntad es una fuerza interior muy poderosa que disciplina la mente y el cuerpo físico y hace posible que los cambios que hemos visualizado se vuelvan reales.
Es un hecho que la voluntad puede desarrollarse, no hay limitación alguna al respecto.Voluntad y esfuerzo van de la mano, aclarando que se refiere al tipo de esfuerzo que no deja huellas, visto que la naturaleza hace todo con el mínimo esfuerzo; el inconveniente son los malos hábitos y las debilidades (que deben controlarse).
Es solo cuestión de mentalidad, de energía, de motivación, de confianza y así se cierra el círculo.
Cada ingrediente se funde con el otro dando a la mezcla características particulares asegurando el logro del objetivo deseado.
Utiliza la voluntad para que tu imaginación creativa trabaje eficientemente en tus programaciones mentales cotidianas, visualiza lo que deseas una y otra vez y el programa se instalará de a poco y el resultado será positivo sin duda alguna. Nadie puede tener un cuerpo sano si no tiene la voluntad de cambiar sus malos hábitos (físicos y mentales).El secreto está en generar una imagen mental lo más vívida posible, es decir, se trata de crear una imagen, visualizarla y experimentarla con la totalidad del ser, de manera que si uno imaginara estar en un bosque puede sentir los sonidos de la naturaleza, el canto de los pájaros, el viento entre las hojas, los olores, las sensaciones, todo.Es como una obra de arte en la que el artista le va agregando elementos, la va retocando y así se vuelve más completa, más bella y mas real.Hay que dedicarle un tiempo diario y repetir esta visualización con frecuencia,de manera agradable y calma, respirando naturalmente.Así funciona.

lunes, 27 de abril de 2009

YOGA FACIAL

El estrés, emociones, cansancio, exceso de sol, mala alimentación, sedentarismo y ritmo de vida poco sano afectan negativamente tu salud y tus rasgos faciales, que aunados al envejecimiento natural se traducen en líneas de expresión, arrugas, manchas y flacidez del rostro.
Estos ejercicios de yoga facial combinan técnicas de respiración, meditación y posturas y su práctica continua se reflejará en tu exterior, además de aportarte mucha relajación. Los ejercicios aplican los principios del yoga con los músculos del rostro, con posturas faciales que ayudan a conservar su lozanía y vitalidad.
El yoga facial ayuda a liberar los gestos cotidianos y sus marcas en la piel, los rasgos se moldean y la tensión facial se disuelve. Además la piel recupera la firmeza y elasticidad perdidas. Los músculos del rostro mejoran la hidratación, circulación sanguínea y regeneración celular del rostro, recuperando lozanía en pieles envejecidas, demacradas o carentes de tono.
Ejercicios con el rostro
1. Calentamiento. Realiza círculos suaves con el cuello. Inhala al subir la cabeza y exhala lentamente al bajarla. Realiza 10 círculos hacia un lado y 10 en sentido contrario. Este ejercicio ayuda a relajar el cuello, la cara y la mandíbula y prepararte para realizar el resto de los ejercicios de la mejor manera.
2. Relaja ojos y frente. Cierra los ojos, respira suavemente y ábrelos lentamente. Sin mover la frente, imagina un reloj, mueve los ojos hacia las 12, luego a las 3, a las 6, a las 9 y a las 12. Repite el giro 10 veces y luego en sentido contrario 10 veces más. Esta postura refresca e hidrata los ojos, además de relajar la tensión en la frente. Es ideal para ti que permaneces mucho tiempo frente a la computadora.
3. Suaviza mejillas y labios. Infla de aire las mejillas y transfiere el aire de un lado a otro, por lo menos 5 veces o hasta quedar sin aire. Repite el ejercicio cuatro veces. La zona de la mandíbula por lo general guarda mucha tensión y este ejercicio es útil para relajarla y suavizar tu expresión.
4. Destensa cuello y mandíbula. Lleva tu cabeza hacia atrás y mira hacia el techo, relajando cuello y hombros. Traga saliva al tiempo que presionas la punta de la lengua en el paladar. Luego gira la cabeza ligeramente hacia la derecha y traga saliva, después hazlo hacia el otro lado. Repite cuatro veces. Este ejercicio fortalece los músculos del cuello y relaja los músculos faciales.
5. Descansa frente y ojos. Abre los ojos como si estuvieras sorprendida, sin arrugar el entrecejo o la frente. Enfoca tu atención en un punto por 10 segundos. Repite cinco veces. Este ejercicio fortalece los músculos oculares, descansa la mirada, da brillo a los ojos y reduce la tensión de la frente y entrecejo.
6. Canta “aaahhh”. Coloca la mano derecha sobre el pecho y la izquierda sobre la coronilla. Con los ojos cerrados, abre la boca, inhala por la nariz y al exhalar canta “aaahhh”. Repite cinco veces. El sonido “aaahhh” crea una vibración en el pecho que abre el corazón. Este ejercicio te conecta con tu ser, relaja todo el rostro y le da una sensación de bienestar a tu rostro.
7. Afloja la mandíbula. Libera la mandíbula y abre la boca. Deja que la punta de la lengua descanse detrás de los dientes inferiores y relaja la cara. Observa tu respiración. Coloca, sin presionar, las yemas de los dedos en la parte inferior de la mandíbula. Este ejercicio ayuda a liberar la tensión de la zona y mejora la circulación sanguínea en toda la cara.
8. Desintoxica el rostro. Inhala profundo por la nariz, haz puños con las manos y aprieta todos los músculos faciales. Luego exhala a la vez que abres la boca, sacas la lengua, mueves los ojos hacia arriba y abres las manos. Repite tres veces. Este ejercicio estimula la circulación sanguínea del rostro.
9. Medita. Haz puño con la mano izquierda y envuélvela con la derecha, con los dos pulgares juntos. Cierra los ojos e inhala por la nariz y exhala lentamente por la boca, de tal modo que la respiración llegue a los dedos pulgares. Repítelo por 3 minutos. Este ejercicio relajará tu mente y refrescará la expresión de tu rostro.
10. Ejerce el arte de sonreír. Cierra los ojos y respira lentamente. Recuerda o imagina algún momento grato. Lentamente eleva las comisuras de los labios hacia las orejas. Cuando sonreímos hacemos muchos gestos que a la larga se convierten en líneas de expresión marcadas en el rostro. Al realizar este ejercicio, podrás liberar la tensión de las mejillas y aprender a sonreír de forma franca y relajada, evitando la aparición de líneas de expresión en el rostro.

jueves, 5 de marzo de 2009

MEDITACIÒN CURATIVA

Meditación Curativa

Esta meditación es muy útil para invocar las energías curativas que existen en todos nosotros, y por lo tanto para aliviar algún dolor tanto físico como psíquico. Esta meditación hecha una vez te dará gran paz y armonía, pero hecha varias veces puede hasta ayudarte a sanar cualquier problema con mayor velocidad. Y la meditación dice así:

1. Preparativos: búscate un buen lugar para estar tranquilo y relajado. Tómate un tiempo para poder estar solo y que nadie te moleste.

2. Relajación: ahora intenta relajarte todo lo que puedas. Respira profundamente tres veces. Escucha durante unos instantes los latidos de tu corazón y siente que todo tu cuerpo PESA y se RELAJA.

3. La luz blanca: cuando te sientas preparado, comienza a visualizar una luz blanca que entra a través de las plantas de tus pies. Es una luz cálida que te trae la mejor de las sensaciones. Permite que esa luz vaya inundando todo tu cuerpo a medida que va subiendo por tus piernas hasta llegar a la cabeza.

4. El lago: es el momento de visualizar un hermoso y pacífico lago de color transparente.

5. Siete esferas: una vez visualizado imagina que encima de él hay siete esferas de siete colores: ROJO, NARANJA, AMARILLO, VERDE, AZUL, VIOLETA y BLANCO. Esas esferas contienen en su interior esencias curativas. Una medicina muy poderosa que puede ayudarte a sanar aquello que necesite sanación. Visualízalas con total nitidez flotando encima del lago.

6.La esencia curativa: ahora es el momento de decidir cuál o cuáles de las siete esencias medicinales de las esferas necesitas para tu curación. Para ello vas a hacerte la siguiente pregunta: ¿QUE ENERGÍA NECESITO PARA SANAR? En ese instante una o más esferas curativas caerán rápidamente al lago tiñéndolo de su color. Es decir, si resulta que sientes que la esfera que cae es la del color naranja, el lago se volverá de ese color. En caso de que caigan varias esferas, tiñe el lago con sus colores a modo de manchas de los diferentes colores.
7.El baño: cuando ya hayas teñido totalmente el lago con el o los colores de las esferas que necesitas, es el momento de bañarse en él. Para ello ve entrando muy despacio observando como esa medicinal agua de color va tiñendo poco a poco tu cuerpo. Primero los pies, luego las piernas, luego los glúteos y abdomen, luego el pecho y la espalda, luego los brazos y manos, luego el cuello y finalmente te sumerges por completo en el lago. Permite que esa agua mágica limpie cada uno de tus poros y células del cuerpo.

Tómate todo el tiempo que necesites para eliminar todo el dolor y malestar que esté residiendo en tu interior. Observa que incluso limpia tu aura volviéndola del color elegido y provocando que brille con una luz cálida y muy potente. Cuando sientas que ya te has colmado con el agua curativa es momento de regresar de la meditación. Para ello ve saliendo poco a poco del lago. Cuando ya estés fuera, visualiza un rayo de luz dorada que te atraviesa el cuerpo desde tu cabeza hasta tus pies. Con esa luz, todo tu te vuelves de color dorado brillante. Después e abriendo los ojos lentamente y procura desperezarte para volver a tener tu conciencia en esta realidad.

La meditación es el único camino real para el logro de la libertad.
Es una escalera misteriosa que lleva de la tierra al cielo, del error a la verdad, de la oscuridad a la luz, del dolor a la dicha, del desasosiego a la paz duradera, de la ignorancia al conocimiento.
De la mortalidad a la inmortalidad.Sin la ayuda de la meditacion no es posible llegar al conocimiento del Ser. Ni liberarse de las trampas de la mente.
Sivananda

AROMATERAPIA

Aromaterapia: Armonía interior por los aromas naturales

Cotidianamente, cuando ingresamos a una casa nos reciben, además de quienes viven en ella, un ambiente formado por colores, diseños de muebles, sonidos y especialmente los olores que se van instalando a medida que transcurre el tiempo. El ofrecer a quien llega a un lugar un aroma natural nos da la posibilidad mágica de producir un sutil efecto.El aroma de las plantas aromáticas se debe a la presencia de los aceites esenciales que son una representación concentrada y dinámica de las propiedades armonizadoras de las plantas; estas sustancias pueden ser extraídas por destilación, expresión y solventes. Este último método produce absolutos para el caso de ciertas flores muy particulares. El oler sus aromas hace que nuestro olfato se vuelva más refinado.
El uso de aceites esenciales y absolutos nos permite un retorno directo a la naturaleza. Son sustancias placenteras y fáciles de usar. Actúan sobre las emociones debido a sus propiedades psico-activas, pueden ayudar a combatir estados emocionales como la angustia y la depresión.
Se sabe que oler aromas florales o del bosque nos ayudan a armonizar nuestro estado psíquico, ya que se manifiestan estados conscientes ancestrales relacionados con la naturaleza. Es por eso que muchos aromas florales se recomiendan como antidepresivos, mientras otros se destacan como afrodisíacos. Algunos aceites esenciales de hojas como la menta o el pino, por su efecto refrescante, pueden actuar como potentes refrescantes.
Es común que se encuentren varios aceites esenciales y absolutos que pueden tener efectos similares, esto permite que se elija el más indicado para cada persona , teniendo en cuenta el aroma de cada uno y la identidad que podemos tener con ciertos aromas, hay que elegir los más agradables. Otras veces puede presentarse que un mismo aceite esencial puede llegar a tener efectos estimulantes y sedantes dependiendo del estado del paciente, como puede ser el caso del geranio y palo rosa. Estas y muchas otras aplicaciones curativas nos brinda la Aromaterapia..Además de los usos terapéuticos, los aromas naturales tienen una amplia variedad de usos. Ya existen en el mundo una gran cantidad de empresas que han adoptado el uso de aceites esenciales para aromatizar los lugares de trabajo, debido a que, el oler aromas de un bosque provoca sensación de frescura , lo que brinda un mayor bienestar y una mejor adaptabilidad a las tareas rutinarias. Se los utiliza en salas de espera de profesionales para disminuir el nerviosismo de los pacientes, también para combatir el insomnio aromatizando la habitación unos minutos antes de ir a dormir. Se los usa cada vez más para reemplazar al sahumerio por ser mucho más fieles a los aromas de la naturaleza y por no estar presente el humo, que afecta a las personas con un olfato más sensible. Es por esto que aromatizar con un aceite esencial una sala de meditación produce una increíble atmósfera para estas prácticas.
Como la Aromaterapia actúa también sobre los cuerpos sutiles, puede ser descripta como una forma de curación vibracional. Los aromas naturales inspiran a la imaginación, liberan el espíritu, abren las puertas de la percepción y nos ayudan a conectarnos con nuestro ser interior.

REIKI

ReiKi: Mano a mano con la vida

La palabra Rei-Ki proviene del japonés y significa "Energía Vital Universal". El Dr. Usui
fue el autor de esta denominación que llegó a tener renombre universal. Reiki es la Energía Vital Universal, que nos regaló Dios. No es una secta ni una religión, ni una filosofía. Todos los seres, pueden tener acceso a ella. Es la energía positiva proveniente del Universo, que nos es regalada, si lo pedimos.
Distintas manifestaciones de poder sanador, profético, milagroso, etc y las curas milagrosas de Jesús inspiraron al doctor Usui a iniciar la búsqueda de esta fuerza divina. En cada uno de nosotros yace la fuerza para la autosanación, pero no tomamos conciencia de ello. Por ejemplo, cuando nos golpeamos, una reacción típica es pasar la mano por el lugar donde nos duele. Inconscientemente estamos aplicando el Reiki como autosanación. Es la Energía Vital Universal que fluye por nuestras manos.
La iniciación nos permite el acceso a la energía del Universo y actuamos como un canal que sigue transmitiendo esta energía.
Esta fuerza afloja bloqueos psíquicos, que a menudo son la causa de malestares físicos. Jesús realizó sus milagros perdonando primero los pecados, y así desaparecía el sufrimiento del alma, que casi siempre era el responsable de la enfermedad del cuerpo. Solo la percepción de que los seres humanos no lo tomaban en serio, lo movió a agregar a la sanación del alma, que era invisible, la sanación del cuerpo. El anunció el milagro, diciendo: "Yo lo lograré, para que todos sepan, que el hijo humano de Dios tiene el poder de perdonar los pecados terrenales." Después se inclinó hacia el paralítico de Kafarnaum y le dio su orden de sanación: ''levántate, toma tu cama y vete a casa." El paralítico se levantó. Desde este momento Jesús fue aceptado por la multitud como el espíritu de Dios.
Esta escena demuestra claramente que los seres humanos reconocían que a través de Jesús se evidenciaba el Espíritu Divino. Esto significa que Jesús fue aceptado como un médium, es decir, como una persona que, con ayuda de Dios, era capaz de curar enfermedades.
El doctor Usui se conmovió y reconoció que no bastaba con curar los males físicos de sus beneficiados, y que tenía la misma importancia desarrollar en sus conciencias el agradecimiento por la curación física. Los individuos tenían que tomar conciencia de que habían recibido un regalo, pero que, sin una contraprestación, este regalo carecía de valor. Él impuso las siguientes “Reglas de vida del Reiki”:

No te enfades precisamente hoy.
No te preocupes precisamente hoy.
Honra a tus maestros, a tus padres y a tus mayores.
Gana tu pan honradamente.
Sé agradecido a todo lo que vive.

El doctor Usui acercó nuevamente a los seres humanos la capacidad de manejar la fuerza divina en el mundo moderno. Una de las muchas premisas para poder aplicar el Reiki es la iniciación que solo puede otorgar un maestro. El maestro nos hace conocer la variedad de estas posibilidades.
El Reiki Grado I nos capacita a ayudamos a nosotros mismos y a otros con la fuerza sanadora de nuestras manos. En el Reiki Grado II se fortalece esta capacidad y recibimos la fuerza para la transmisión mental, para la cual no importan ni el tiempo ni el espacio. La iniciación como maestro implica un gran creci-miento personal en todos los niveles. Con ella, el maestro asume la responsabilidad y la obligación de transmitir el Reiki.

El cuerpo cuenta una historia

El cuerpo cuenta una historia

El cuerpo nunca miente, ya que su forma refleja quiénes somos por dentro. Si llevamos la cabeza baja, tenemos los hombros encogidos, el pecho cerrado y los pies pesados, todo ello puede mostrar sentimientos de debilidad y resignación. Por el contrario, si portamos la cabeza erguida, los hombros abiertos, respiramos con facilidad y caminamos con paso ligero, todo ello indicará confianza y vitalidad. El modo en que nos presentamos ante el mundo está condicionado por nuestras creencias, miedos y emociones, y los tejidos corporales mismos adoptan una forma determina-da para apoyar este estado mental. Tanto nuestros traumas físicos y psicológicos, y nuestras experiencias, como nuestros pensamientos y sentimientos más profundos y nuestro carácter se manifiestan en el modo en que nuestros cuerpos adoptan patrones estructurales. Tal y como Marilyn Ferguson señala, «a lo largo de los años nuestros cuerpos se convierten en autobiografías andantes que hablan, tanto a extraños como a amigos, de las cargas y tensiones de nuestras vidas». Las improntas de cualquier experiencia abrumadora permanecen contenidas en el cuerpo como inercia, que queda fijada por la imposibilidad de acceder a los recursos que nos liberarían de ellas, afectando la capacidad del cuerpo de expresar su salud intrínseca. ¿Cómo se introduce la infelicidad en la célula? Cada vez es más ampliamente aceptado el hecho de que los pensamientos y sentimientos tienen una relación directa con el cuerpo. En el nuevo campo de la psico-neuro-inmunología se han descubierto una serie de mecanismos corporales a través de los cuales se establecen estas conexiones. Por ejemplo, ha sido descubierta una relación entre nuestros estados psicológicos y el modo en que se activa nuestra respuesta inmunológica. Actualmente se sabe que existen una serie de mecanismos de feedback que traducen experiencias psicológicas en funcionamientos físicos. Una investigación realizada por el Dr. Pritbin en la Universidad de Stanford demuestra cómo patrones habituales de pensamiento pueden crear surcos neurales en el córtex del cerebro. Los patrones mentales se convierten literalmente en surcos anatómicos en el cerebro, que influencian el modo en que el sistema nervioso central expresa su motilidad y, de esta manera, afectan al movimiento de los tejidos y fluidos relacionados con él. En mi experiencia, una mente abierta se refleja en una cabeza «abierta»; es decir, una cabeza relativamente libre de resistencias a la expresión del movimiento respiratorio primario. A menudo he percibido como una estrechez y cerrazón dentro del cráneo y de las expresiones faciales formaban parte de una actitud estrecha de un individuo de mente cerrada. Según un viejo proverbio africano, «Todo lo que hay en el corazón, se refleja en la cara». El reflejo en las mareas En un nivel profundo de funcionamiento, las expresiones rítmicas del Aliento de Vida son un barómetro claro y preciso de nuestros procesos mentales y emocionales. De este modo, percibiremos que la cualidad de las fases del movimiento respiratorio primario es clara, vital y suave cuando están presentes la alegría, serenidad y felicidad. Por el contrario, cuando hay tristeza, miedo o desaliento, la respiración primaria muestra restricciones, debilidad o estancamiento. Una falta de confianza se puede manifestar como vacilación, y la ansiedad como temblor. Algunos terapeutas establecen incluso una correspondencia entre los estados mentales y emocionales y el modo en que el movimiento craneosacral expresa sus ciclos rítmicos de flexión y extensión. La flexión craneosacral (con la expansión de lado a lado) se puede aso-ciar con la acción y la extroversión, mientras que la fase de extensión corresponde a la pasividad e introversión. Dependiendo de cómo han sido crea-do los patrones inerciales en los tejidos del cuerpo, la persona podrá tener una estructura predominantemente en flexión o en extensión. A su vez, esta predominancia del movimiento craneosacral hacia la flexión o la extensión puede estar asociada con estados mentales. De todos modos, estas cualidades de movimiento son generalizaciones que no siempre se aplican a cada caso particular. Feedback circular La fragmentación del movimiento respiratorio primario se correlaciona con una fragmentación del funcionamiento de la totalidad de la persona. Los patrones fisiológicos y las experiencias emocionales se perpetúan mutuamente. La influencia de la mente en la materia y de la materia en la mente parece ser un sistema de feedback circular, en el cual cada uno afecta al otro. A medida que encarnamos las experiencias psicológicas, los patrones corporales fijados influencian nuestra experiencia. Lo que denominamos conciencia y nuestra expresión física son un continuo. Cuando nuestro continuo mente-cuerpo-emoción se alinea armoniosamente, el Aliento de Vida se manifiesta con integridad y equilibrio.Experiencia emocional Las lesiones físicas pueden estar asociadas con emociones particulares. Si los tejidos se contraen para protegernos de la tensión o el trauma, los sentimientos que tenemos en ese momento pueden permanecer como elemento presente en la con-tracción. Las emociones fuertes y poderosas como el terror o la desesperanza contribuyen en el desarrollo de la inercia. La impronta de una emoción a menudo juega un papel significativo en el mantenimiento de un patrón inercial. De este modo, un fulcro puede incluir tejidos, fluidos y potencias que se han vuelto inerciales y contener, al mismo tiempo, emociones, sentimientos, creencias y puntos de vista que han quedado igualmente atrapados.Experiencias congeladasAunque es natural e inevitable experimentar sufrimiento en nuestras vidas, este puede quedar atrapado en el cuerpo y continuar mostrándose en ciclos repetitivos como experiencias congeladas, si no somos capaces de liberarnos de ellas. De este modo, cargamos con nuestras experiencias físicas y emocionales como si fuera un equipaje extra que formara parte intrínseca de nuestras vidas. Esto, a menudo, ocurre a nivel inconsciente. Cualquier tensión nueva que tengamos que enfrentar se verá coloreada por nuestro condicionamiento previo. Como es bien sabido, vemos el mundo según el color de las gafas con las que lo estamos mirando. Por ello nuestras respuestas ante situaciones nuevas parecerán un disco ralla-do, que sigue reacciones preestablecidas que nos mantienen atrapados en el pasado en lugar de permanecer abiertos y movernos en el presente. Como consecuencia de ello, la expresión de nuestra matriz original de salud se verá fragmentada. Reacciones desmedidas En ocasiones, nuestros traumas previos se ven reestimulados con un mínimo de provocación. Si existe demasiada energía o potencia acumuladas detrás de un patrón inercial, nuestras reacciones serán muy poderosas. Si además existen emociones intensas asociadas a este patrón, nuestra res-puesta podrá ser como la de una bomba de relojería preparada para estallar en cualquier momento. De este modo, al reestimular viejos traumas, nuestras reacciones emocionales pueden ser desmedidas y desproporcionadas. Los casos de extrema sensibilidad y frecuentes estallidos emocionales son buenos ejemplos de ello. El papel del tejido conjuntivoAunque la inercia psicológica se puede manifestar en cualquier parte del cuerpo, parece que el tejido conjuntivo juega un papel especialmente importante en el almacenamiento de estas experiencias como memorias tisurales. La interconexión de fascias a lo largo del cuerpo ofrece a menudo un medio muy apropiado para el almacena-miento de las energías emocionales atrapadas. Por ejemplo, la rabia contenida puede manifestarse en un diafragma restringido como tensión en el plexo solar, que a su vez puede conducir a problemas digestivos y dolor de espalda. La interconexión de las fascias mantiene esta situación. Cuando se accede a estados de equilibrio en los tejidos fascia-les, las fuerzas inerciales que mantienen este tipo de contracciones pueden resolverse. Habitualmente, en este momento, las emociones asociadas surgen a la superficie. Las memorias de los tejidos Para resumir, podemos decir que nuestras emociones, actitudes y patrones de estructura y función se reflejan, estimulan y mantienen entre sí. Las experiencias emocionales y las creencias psicológicas dan forma a los tejidos del cuerpo y estos, a su vez, nos predisponen a expresar ciertas emocionales y actitudes. El cuerpo y la mente se sostienen mutuamente. Cuando los pensamientos y emociones fluyen libremente, nuestras experiencias pueden ir y venir sin apegos. Sin embargo, las experiencias psicológicas repetitivas o que nos sobrepasan pueden volverse inerciales y, de este modo, almacenarse en el cuerpo en forma de memoria en los tejidos. Según Ken Dychtwald, el cuerpo se convierte en «un almacén de emociones y creencias». Las fuerzas inerciales que quedan atrapadas pueden mantener las memorias en los tejidos mucho después de que el suceso estresante haya ocurrido. De este modo, las emociones siguen repitiéndose cíclica-mente sin llegar a resolverse. Consecuentemente, un fulcro inercial puede estar compuesto por una serie de capas distintas: Contener una contracción que afecta al movimiento de tejidos y fluidos, junto con emociones asociadas que han quedado envueltas en los tejidos y, a su vez, todo ello estar siendo mantenido por fuerzas subyacentes que se han vuelto inerciales. A menudo las emociones y actitudes son los elementos que juegan el papel más importante en el mantenimiento de la inercia de los tejidos. Esta inercia sólo se podrá disipar si encontramos los recursos, el espacio y las habilidades para liberar las experiencias atrapadas. El elemento fundamental del tratamiento craneosacral reside en crear las condiciones que permitan soltar estas experiencias. Para ello, es fundamental acumular y favorecer la expresión de nuestros recursos intrínsecos. Este proceso en ocasiones implica tomar conciencia de la emoción asociada con la inercia, pero no siempre es necesario. Muchas veces, las cosas se disuelven... si estamos preparados para ello. Por otro lado, la recapitulación de las emociones traumáticas, en lugar de ser un acto terapéutico, puede retraumatizarnos, si no tenemos los recursos para revivir estas experiencias manteniendo un claro sentido de nosotros mismos.

miércoles, 4 de marzo de 2009

MASAJE ESPRESS EN SILLA

GAYATRY - RELAX
MASAJES EXPRESS




EN SILLA EN EMPRESAS Y DOMICILIO



Ventajas del Masaje en Silla :

Practico : rapido , comodo , sencillo y sin complicaciones, sin quitarse la ropa o accesorios , sin cremas ni aceites , solo se sienta y disfruta . Actividad de facil aplicación y corta duración .





Accesible : en cualquier lugar se puede recibir los beneficios de esta terapia : casa, oficina , centros comerciales , aeropuertos , eventos diversos . Atención en sitio , se requiere de un minimo espacio.


Efectivo : entre 15, 20 y 30 minutos son suficientes para aliviar la carga del estrès en las zonas de alarma del cuerpo . El usuario siente mas seguridad con este tipo de aplicación .



Economico : profesionales cualificados ofrecen el servicio de a la medida de sus necesidades .


Masaje Espress es un concepto novedoso que ofrece una amplia gama de servicios para manejar el estrès diario …


El masaje es un recurso para enfrentarnos a la vida con alegriay desde un punto de vista positivo , despertar tu energia


Vivir mejor .
Disfrute de su trabajo y de su vida que sus dolores de espalda, cuello, hombros , brazos , y manos no le impidan hacerlo. Deshagase en pocos minutos de sus contracturas. Energizante y placentero . Es como usted se sentira una vez concluido el masaje. Elimine el estrès y quedese relajado .


Compromisos con la calidad. Nuestra norma de calidad es la discreción , contar con el personal idoneo que brinda el maximo para mejorar su salud . Premie a su personal . Logrè un ambiente distendido y preparado para su labor diaria. Otorgandole nuestro servicio de masajes en la silla ergonòmica en su empresa, conseguira estimularlos y ademas tener mayor rendimiento . Abonos : Trabajamos con usted para brindar el mejor servicio, nos ponemos a su disposición para diseñar el abono que mas se adapte a sus necesidades y diseñar con usted , la mejor organización en cuanto a las personas que tomaran el servicio, combiando horarios y lugar para desarrollar el servicio.


Prueba gratuita de nuestro servicio . Nuestra mejor promociòn es que pruebe nuestro servicio. Le brindamos gratuitamente un abono de servicio en su empresa o lugar de trabajo para que pueda evaluarnos .


Preguntas frecuentes ?


¿ En que horarios se hacen los servicios ?


Generalmente nos adaptamos a sus horarios .


¿ Que es una silla ergonomica ?


Es una silla portátil, diseñada para que usted apoye los brazos , las rodillas y la cabeza, logrando una relajación ideal para recibir el masaje .


Estoy contractucturado del cuello. ¿ Con sus servicios puedo paliar ese dolor ? Uno de los principales beneficios que brinda esta terapia es la relajación de cuello , hombros y espalda . Esperemos poder ayudarlo en breve.


¿ Cual es el precio por el servicio ? Depende de la cantidad de la gente que tome el servicio en su empresa, desde ya le anticipamos que es un servicio economico.Opciones de contratación . Contamos con numerosas formas de contratación con abonos .


Por hora


Por masaje


Compartido empresa / empleado


Nos adaptamos a sus obligaciones , compromisos y necesidades, para aportarle una mejor calidad de vida .


Beneficios del masaje en silla :


* Disminuye el estress y la ansiedad


* Alivia tensiones


* Relaja zonas criticas de tension y dolor ( cuello , hombros y espalda )



* Mejora la circulación y la movilidad de los musculos



Beneficios del masaje en la oficina :



* Aumenta la productividad y la energia



* Mejora la concentracion y el pensamiento creativo



Eventos



* Es un atractivo para quienes visitan un stand en exposiciones



* Aumenta la predisposiciòn de potenciales clientes o bien del propio personal para escuchar alguna nueva propuesta que motiva el evento.



* Marca la diferencia en su evento .



* Renueva la energia y concentraciòn de quienes participan de una conferencia .